سوريا المظلوم شعبها، والتي لم يبقَ لها من مقومات الدولة ما تدافع به عن حدودها، فقد غزاها من كل جانب أصحاب الأطماع في أراضيها، وأصحاب أطماع النفوذ في هذه المنطقة العربية، ذات الموقع الممتاز في هذا العالم المعاصر، وذات الثروات التي لا يزال بعضها مطمع القوى العظمى، أو أن يكون …

كان أحدهم قد كتب مقالًا عن قضية الإمام أحمد من خلق القرآن في العهد العباسي، فظن أن تكفيره للقول بخلق القرآن ينسحب على بعض خلفائها، وأنه بذلك قد كفَّرهم، وادّعى أن موقفه هذا يُمثِّل – كما زعم – جذرًا للعلمانية، فرددتُ عليه بمقالٍ نُشر في هذه الجريدة في 24/4/1439هـ تحت …

إن ظاهرة التكفير والتسرُّع به، عند كل ما يظهر لطالب العلم الشرعي أن فيه مخالفة للدين، من أسوأ الظواهر التي ابتلي بها أهل الإسلام، ولعل أول من أظهرها في ديار المسلمين «الخوارج»، فهي علاوةً على ما تُسبِّبه من عداوات وبغضاء بين المسلمين، تقود إلى اقتتال بينهم، لهذا قال سيدنا رسول …

تبرز الحاجة والضرورة في زماننا هذا لتوجيه أهل الإيمان، أتباع النبي الخاتم، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإرشادهم لكيفية التعامل مع الفتن، إذا أطلت برأسها، وكيفية الثبات على الحق المبين، في ظل ما يحاصر الأمة اليوم من المصائب حتى أصبحت كقطع الليل المظلم، فقد بلّغ نبينا صلى الله …

إن وضع الأمور في نصابها ومواضعها الصحيحة، وإعطاء كل ذي حق حقه، بالقسط والمساواة، استناداً إلى إثباتات وبراهين تُوضِّح صاحب الحق، هو ما نقصده بمصطلح العدل، وهي صفة راسخة اتصف بها ربنا سبحانه وتعالى، ووصف نفسه بها، وهو في الأصل مصدر سمّي به فوضع موضع «اسم الفاعل» العادل، والمصدر أبلغ …

يظل بعض الناس يتجرأ على علم الدين، وإن لم يكن له به علم، ولا يترك مناسبة حتى يصدم قارئيه بأفكار بعيدة كل البعد عما يريد إثباته، فهو يرى مثلا أن العلمانية والإسلام لا يتصادمان، بل لعله يرى العلمانية جذرا في الإسلام، ولعله قد أعياه البحث عن هذا الجذر، خاصة وأن …

غرَّد أحدهم، قائلًا: «المسلمون فهموا العلاقة مع المختلف دينًا أو مذهبًا، على أنها قتل وتفجير المخالف أينما وُجد، ومتى وُجد، فاليوم فقط هناك تفجير في كنيسة مصرية، وتفجير في مركز شيعي في أفغانستان، ويتكرر هذا العبث والموت الفجائي كل يوم». كهذا، قرأتُ عباراته كما كتبها، لم أنقص منها حرفًا،

في الحديث المتفق عليه في الصحيحين: «عن عبدالله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعًا من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوساً جهالًا، فسُئلوا فأَفتوا …