كان أحدهم قد كتب مقالًا عن قضية الإمام أحمد من خلق القرآن في العهد العباسي، فظن أن تكفيره للقول بخلق القرآن ينسحب على بعض خلفائها، وأنه بذلك قد كفَّرهم، وادّعى أن موقفه هذا يُمثِّل – كما زعم – جذرًا للعلمانية، فرددتُ عليه بمقالٍ نُشر في هذه الجريدة في 24/4/1439هـ تحت …

أكمل القراءة »