انهماك الجماعة في السياسة على الصورة التي حدثت نفّر منها بعض أعضائها وبالتالي بعض الشعب المصري الذي بدأ يكتشف كثيرًا من الحقائق التي حجبت عنه بالماضي بسبب سرية العمل حينما قرأت خبر أن المنشقين بعد الثورة في مصر عن جماعة الإخوان المسلمين وجلّهم من شباب الإخوان، الذين عصوا قياداتهم واشتركوا …

التخلق بخلق سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم – الذي كان خلقه القرآن اقتداء لا يقوم به إلاَّ من أحبَّ الله وأحبَّ رسوله، ثم التخلق بأخلاق الصالحين من صحبه رضوان الله عليهم وتابعيهم بإحسان،

كان الفقيد أول من افتتح بكلية المعلمين في مكة المكرمة قسماً للتربية الرياضية، وضع مناهجه وكان رئيساً له ومعلماً فيه خير صحيبة لي استمعت بها، مجموعة من خيار رجالات الوطن ممن يعملون في اهم مجالات العمل الوطني الارقى، التربية والتعليم، فقد حظيت زمناً ليس باليسير اثناء حياتي الوظفية،

الاختلاف الذي وقع في المسائل العقدية والفقهية منذ العهد الأول بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم بين التابعين وتابعيهم، هو الأساس لما جرى فيه الاختلاف فيما بعد، فلن تجد مسألة واحدة اختلف فيها الناس إلا وجذرها في القرون الأولى،

في مساء يوم الثلاثاء 26/ 2/ 1434هـ استمعنا إلى الدكتور سعد البازعي الناقد والمفكر يحدثنا عن السلطة والثقافة ومواجهة النص في محاضرة قصيرة غير مكتوبة، قسمها إلى جزءين،

بعض من حملوا هذه الشهادات والدرجات العلمية صدقا أو وهماً، إذا استمعت إليه يتحدث رأيت أنه لا يدرك حتى البديهيات، في فنون اللغة العربية والعلوم الدينية تحصيل العلم له طرائق متنوعة، كان منها في الماضي في حضارة الأمة المسلمة أولًا النبوغ، فلم يكن ينتسب إليه إلا من ظهرت أمارات النبوغ …

إذا كانت البدعة هي ما استحدث وليس له أصل في الشرع، فإن التصنيف للمسلمين بانتماءات كثيرة بعضها قد يكون له عند بعضهم قبول، وفي الغالب موهوم يقصد به الإساءة إلى من صُنّف،

لا أحد يشك أنّ الحسبة فريضة يجب أن يقوم بها المجتمع المسلم، وقد توكل إلى فئة معينة تعد لها وتؤهل لذلك لمنع أن يكون بين المحتسب والمحتسب عليه نزاع, وهذا ما صنعته بلادنا،

لا أحد مهما تدنت ثقافته يزعم أن السباب والشتائم واللعن والدعاء على الغير ظلمًا وعدوانًا جائز في شرع الله ما تردد على ألسنة بعض المتحدثين على بعض القنوات الإسلامية الفضائية ما بعد احتدام الخلاف السياسي في مصر من السباب والشتائم الذي تدنّى إلى درجة لم تعد مقبولة، وإن صدرت من …