في كتاب الله آية تدل دلالة واضحة على أن الإسلام دين وسط، ونعت الله أمته بالأمة الوسط فقال الله عز وجل: (وكذلك جعلناكم أمة وسطًا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا)، وقال المفسرون: إنهم متوسطون في الدين بين مفرط وغال ومقصر، فهم لم يغلوا في دينهم كما غلت …

لا شكَّ أنَّ المقال الصحفي، إذا لم يكن له مردود من أفكار، يُشعر القارئ بجدِّيتها وفائدتها، وأنَّه أضاف إلى ثقافته ومعرفته شيئًا جديدًا لم يطَّلع عليه من قبل، أو شيئًا يُوضِّح له ما يجري حوله في هذا الوطن، أو في العالم المحيط، أو يُفيده في حلِّ مشكلاته، ويُعرِّفه على حلول …

لم يعد أحد يشك في زماننا هذا بكذب المقولة، التي رددها كثير من الصحفيين والكُتَّاب، بأن الإعلام أو الصحافة مرآة الشعوب، حيث تنقل للناس أخلاق وسلوك هذه الشعوب على صفحاتها، فمن أراد معرفة شعب فليقرأ صحافته أو يسمع لوسائل إعلامه، إلا أن الأزمان تتغير ويتغير كثير مما كان يعتبر لدى …

لابدَّ أن نعرف أنَّ الرّوح إذا رحلت عن الجسد مات، وساعات قليلة يبدأ التحلل فيها، حتى تنتهي إلى عدم، إلاَّ ما يبقى لإعادة الحياة يوم القيامة، فالجسدُ فانٍ، والرُّوح باقية، وهذا الجسد الفاني لا محالة في الدنيا، لا تستحق رغباته أن تعارض أصولاً لما يحيي الروح الباقية، وما يحييها تكفَّل …

ليس علماء الدِّين أو المنتسبون إليه فقط، هم المطالبون بالاعتدال والوسطيَّة، بل والطرف الآخر الذي قد يخالفهم، مطَالب -أيضًا- بالاعتدال والتوسط في أفكاره، بحيث لا يكون اختلافه حادًّا للطرف الآخر، فيخرج عن اختلافه معهم إلى عداءٍ لما يُمثِّلونه ممَّا لا يمكن أن يُعَادَى، لأنَّه دين أمَّة وصفها ربُّها بأنَّها خيرُ …

المسلم حتَّى وإنْ ارتكب معاصي يُدعى له بالغفران، وأن يتجاوز الله عزَّ وجلَّ عن ذنوبه، فالمعصية لا تطمس الإيمان، والمؤمن كسائر البشر تقع منه المعصية فيتوب عنها، ثمَّ يعود إليها، ولكنَّه دومًا يأمل في مغفرة الله له ورحمته، فالمعصية تقع منه لنقص بشري فيه، ومطالب أن يبتعد عنها ما استطاع، …

الإحصاء في كل بلدان العالم له جهة تقوم به، بها عاملون متخصصون في هذا العلم، يُعهد إليهم بكل ألوان الإحصاءات التي تحتاجها الجهات الإداريَّة والاجتماعيَّة والاقتصاديَّة في الدولة، وتصدِّق عليها، فيأمن الناس ألاَّ تكون من جهات ذات أغراض غير نبيلة، تريد أن تقنع بواقع هو مجرد خيال، يُراد به أن …

اليوم أصبح الناس يظنون أنَّ الاجتهادَ في الدِّين أمرٌ مباحٌ لكلِّ أحدٍ، ولو لم يعلم بأحكام هذا الدِّين في مصادرها المظنون علمه فيها، من العلوم الدِّينيَّة (أو الشرعيَّة، كما يحب أن يُلقِّبها بعض الناس) من علم الأحكام الشرعيَّة المرصودة في علم الفقه، والذي توصل إليها بالاستنباط من الأدلَّة الشرعيَّة عبر …