إن فرصة بقائنا في البيوت التي دُعينا إليها منذ إعلان الحجْر المنزلي في مدننا خشية شيوع مرض كورونا، هي فرصة من أثمن الفرص في حياتنا لمراجعة النفس في البعد عن هذه الجنان في منازلنا التي فيها من نحب وانشغلنا عنهم بكثير من الهم الدنيوي الذي نشتطُّ في ملاحقته كل يوم …

ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال في الحديث الذي رواه النعمان بن بشير (إن الدعاء مخ العبادة) وفي رواية (إن الدعاء هو العبادة)، ثم قرأ قول الله تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)، وروى الإمام أبوداود في سننه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: …

لا شك أن خطر الكورونا المستجدة خطر يهدد العالم اليوم، إذ أعلنت منظمة الصحة العالمية أنها بلغت مرحلة الجائحة، ولم تقل أنها بلغت مرحلة الوباء عبر مؤسساتها التابعة لها، ولعل تفسيرهم للجائحة أنها أقل خطراً من الوباء، وكلا الأمرين في اللغة كارثة. ويمثل أهل المعاجم للجائحة بالجدري إذا انتشر والطاعون …

كنا نظن، أن هذا العالم الذي نعيش به، والذي تحكمه قوى عالمية لا ترضى إلا بانتصارها على باقيه بأساليب، تكون في كثير من الأحيان ظالمة، حيث لا يهمها إقامة العدل بين دوله، ولا حفظ أمنه إذا تعرض لحروب قاسية تنتشر في أرجائه، أو تعرض لمشاكل بيئية قد تؤدي لاختلال الحياة …

أثبتت أزمة كورونا المستجدة التي ظهرت في الصين الحاجة الى مراجعة تامة للإعلام في العالم كله من قبل حكومات العالم ومن قبل مؤسسات الإعلام العاملة في المنظمات الدولية خاصة، بعدما شاهدنا ألواناً من الأخطاء الفادحة في تعاطي وسائل الإعلام مع مشكلة الكورونا الجديدة، وما بثته من رعب في أرجاء العالم …

منذ ظهر هذا الكيان المسمى المملكة العربية السعودية، وهو نموذج يحتذى في مجال الوحدة العربية الناجحة، فقد استطعنا أن نضم غالب أجزاء الجزيرة العربية في وطن واحد، حمل هذا الاسم ورفع راية الحق، تحمل كلمة التوحيد التي جاء بها الإسلام لتكون لوطننا شعارًا باقيًا مادامت الحياة. وحكمت بلادنا بشريعة الإسلام …

كلما نظرت الى شاشات التلفزيون لأسمع الأخبار، أخبار هذا العالم الذي نعيش فيه، تصورت ألَّا أخبار تُبث في هذه الأيام سوى أخبار الدمار التي تنتج عن معارك وحروب تشن في هذا العصر، وتنحصر في حروب يوقدها إرهابيون وينفق عليها عشاق دمار وتقتيل تتحكم فيهم سادية تعذيب لبني البشر، نرى آثارها …

الطفرة الملاحظة في زماننا هذا أن لدى الجميع رغبة في الحديث عن أحكام الدين باستمرار، من علمها ومن لم يعلمها، بل إن من لم يعلمها أشد رغبة في الحديث عن الدين بما يشبه الفتوى ويجزم بها، ولو أنه راجع نفسه وحدثها: هل هو ممن اطلع على هذه الأحكام في مصادرها، …