الواضح منذ وقوع حادث مقتل السفير الروسي في أنقرة، على يد أحد رجال الشرطة الأتراك، والموقف الروسي من هذا، كل همّه أن يوجه الأنظار إلى أن المقصود من الجريمة العلاقات الروسيَّة بتركيا، وله أن يرى ذلك، مادام يرى أن هذه العلاقة ستقود إلى صيانة مصالحه في سوريا،

إنَّ محاولات التهوين من الأحكام الشرعيَّة، أصبحت اليوم منتشرةً، والاعتراض عليها، بل وذمَّها أصبح عادةً لبعض مَن أضلَّهم الله، ونحن نتابع أقوالاً يردِّدها بعض الذين تبرَّموا من أحكام الدِّين، ورأوا فيها -والعياذ بالله- اعتداءً على حرِّياتهم، حيث تولَّد في نفوسهم عداء شديد، وكراهيّة لأحكام الدِّين، فلهجوا بشتم علماء الدِّين في …

الذي لا أشك فيه لحظة أن في مجتمعنا هذا الطيب عددًا من الذين يحملون العلم الديني قد تخصصوا في علومه رغبة في خدمة وطنهم وأهله، وبعضهم أمضى العمر كله يتعلَّمه ويعلِّمه بعد حصوله على أعلى الشهادات فيه، وفيهم من ثنى ركبتيه في حلقات الدرس بين يدي العلماء البارزين في هذه …

الزكاةُ ليست ضريبةً حتمًا، فاللهُ عزَّ وجلَّ سمَّاها صدقةً في قوله تعالى عن مصارفها: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)، وسيدنا رسول الله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عندما بعث معاذًا -رضي الله عنه- إلى …

قلنا في مقالنا يوم السبت 4/3/1438هـ أن من يخوضون في الدين بلا علم، يتوهَّمون أشياء يتناقلونها، يظنون فيها تعارضًا بين الأدلة الشرعيَّة، إنّما أوتوا من حيث قلة للعلم، ومنها أيضًا لصاحب «شيء من النص اليقيني والنص الظني»، يتقوَّل على علم الحديث، فيقول: وهناك حديث آخر يقولون إنَّه صحيح،

هناك هجمة شرسة على أحكام الدِّين بقصد تشويهها، تدَّعي أنَّها بُنيت على أسس غير صحيحة، خاصَّةً فيما يخص المصدر الثاني الأصلي الذي بُنيت عليه أحكام هذا الدِّين الحنيف، وهو السنة النبويَّة، تجد من أنصاف المتعلمين ممَّن لا علاقة لهم أصلاً بعلوم الحديث،

مثل أن تشتت العرب في دويلات صنع حدودها المستعمرون الأعداء، ولا يزالون يحاولون تقسيمها بعد أن قُسِّمت إلى دولٍ أسموها وطنية أو قومية، وأغروا بعضها بالبعض الآخر، حتى تصبح بينهم عداوات لا يمحوها الزمان، مرة على تلك الحدود المصطنعة،

خاطب ربنا سيدنا موسى عليه السلام بقوله: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ)، قال ابن عباس رضي الله عنه: بوقائع الله في الأمم السالفة يقال: فلان عالم بأيام العرب أي بوقائعها،

أرى أننا دومًا نندفع في حكمنا على كل مخترَع جديد، إذا ظهر لنا له جانب سلبي، وننسى حتَّى ما تمخض نفعه كالطب، له في أحيان قليلة جوانب سلبٍ، يجب أن يحذرها الطبيب عندما يجري عمليَّة، أو يصف دواءً، ولكن لا أحد أبدًا يقول إن عليه أن يكفّ محاولاته لعلاج البشر،

ليس هناك في عالم البشر ما هو ثابت لا يتغير، ومن ظن أن أمة ستبقى في حال واحدة لا تتغير، رغم ما يمر بها من أحوال وظروف، تجعلها حيناً في مقدمة الأمم، ثم تمر بها ظروف أخرى تنحدر بها حتى تصبح في مؤخرة الأمم، فليقرأ التاريخ وليعتبر بأحداثه فكم من …