الإسلام دين تميز بأن الأخلاق فيه أحكام شريعة واجبة الاتباع، ورسوله رسول الرحمة يعلن أنه إنما بعث ليتمم مكارم الأخلاق، وقد اختار الله ليحمل دعوته قوم تميّزوا في جاهليتهم بفضائل الأخلاق، وكتابه المطهر “القرآن العظيم” كان ثلثه أو يزيد يتحدث عن فضائل الأخلاق، وحينما تربى عليه الفريق الأول،
أكمل القراءة »صحة المواطن والوزارة المعنية
لجان وزارة الصحة دومًا تزعم أن علاج الأمراض متوفر بالداخل، رغم أنها تعلم أنه لا يمكن أن يكون بتلك الجودة التي تمارس بالخارج ظلت صحة المواطن هاجسه الذي لا يهدأ, فهو دائمًا مشغول بها, فالعلاج الطبي في زماننا لا يحتمل أثمانه المرتقبة إلا الأثرياء, وغالب الناس من ذوي الدخول المحدودة …
أكمل القراءة »الوطن لا يستحقه من لم يهتم به
الوطن أغلى ما في حياة الإنسان , فهو المكان الذي ولد على أرضه وعاش تحت سمائه, ونشأ في أرضه, أهله وأحبابه فيه, بل قل كل حياته اصطبغت بصبغة هذا الوطن, وهو يعيش داخل حدوده آمناً.. لذا استحق هذا الوطن اهتمام أبنائه والعمل من أجل رقيه وتقدمه, يبذلون من الجهد من …
أكمل القراءة »ما عاش من لا يهتم بوطنه
هذه الوحدة إنما تحققت بجهاد بذله الأجداد وضحّوا بأرواحهم في سبيله، وعلينا أن نحفظ لهم ما صنعوا فنوالي البناء ونحفظ وطننا من كل الأخطار.. الأوطان ولاشك أغلى ما يملك البشر في حياتهم, لذا كان من الفطرة حب الأوطان والذود عن حياضها وحمايتها من خطر يمكن أن يتهددها, فالإنسان لصيق بوطنه …
أكمل القراءة »الخلافة في زمن الخرافة
الذين طمحوا للخلافة منذ سقوطها في تركيا غاب عنهم أن الزمان اختلف، وأن الخلافة الحقة غابت عن الأمة زمنا طويلاً الخلافة منذ انهيار الخلافة العثمانية, وهي مطمح حكام وجماعات وأفراد, وعلى مر الأيام لم يغب حلم إعادتها إلى الحياة, ولم يفارق الكثيرين, رغم أن الزمن كلما ابتعد عن ذلك التاريخ …
أكمل القراءة »إلغاء أثر الفتاوي الضارة
إن الفتوى بمعنى بيان أحكام الدين لمن يجهلها, كنا نظن في ما مضى من زماننا أن كل دارس للعلوم الشرعية استوفى دراسة الفقه على يد عالم أو في مدرسة أكاديمية قادر على ذلك ولكنا اكتشفنا مع مضى الزمن أن حتى هذا يحتاج إلى إلمام واسع بعلوم الشريعة ورأينا مَنْ يخطئ …
أكمل القراءة »“الغاية لا تبرر الوسيلة”
وكأنما هناك عدو للمسلمين خطط لبناء هذه الجماعات والمجموعات التي تفت في عضدهم وتصرفهم عن غايتهم الكبرى في النهوض بأوطانهم ظللنا زمنًا طويلًا نردد هذه العبارة المناقضة للميكافيلية التي تجعل الغاية تبرر الوسيلة, فالغاية المشروعة لا تبرر الوسيلة إليها, ولو كانت غير مشروعة, وعندنا أن الغاية حتى ولو كانت واجبة …
أكمل القراءة »الاختلاف المفسد للود
ما اجتمع الناس على رأي واحد حتى في أفضل العصور, وإن ما يمنع الناس من التعادي إدارك حقيقة أنهم مختلفو العقول كانوا يقولون إن الاختلاف لا يفسد للود قضية, ذلك أنهم يلتزمون بآداب حين الاختلاف ترقى بخلافاتهم على ألا تكون سفهاً يؤدي إلى الشقاق, بل والتعادي والتباغض, والحوار عندهم ليس …
أكمل القراءة »الإفتاء بين القصر والإطلاق
لاشك أن الإفتاء نوعان : الأول: ما يقوم به من العلماء من بلغ رتبة الاجتهاد ويتصدى للوقائع الجديدة التي يبحث عن حكم لها, ويجتهد في أن يصل الحكم فيها حسب القواعد الأصولية المتفق عليها, والمجتهدون في زماننا قلة إن وجدوا, ويفضل أن يكون الاجتهاد في القضايا الهامة التي تعرض للأمة …
أكمل القراءة »الصداقة بين الصفوة ومن دونهم
الصداقة التي تدوم، لا تكون إلا بين الأصفياء الأنقياء، الذين تجمعهم من الغايات أسماها، دينية كانت أو وطنية، أو ثقافية وعلمية كلما طال بالإنسان العمر كان حصيلة تجارب حياته تغنيه في مواجهة أحداث الحياة, وأهدى منها لمن هو أدنى منه في سنوات العمر ما يختار منها لتكون له ثروة معرفة …
أكمل القراءة »